http://www.alghaslan.net

تم الإنتقال إلى

/

/

/

/

http://www.alghaslan.net

أخيراً ... ووردبريس

بحمد الله تم نقل المدونة إلى ووردبريس وباستضافة سيرفر مستقل، أرجو من جميع القراء تحديث رابط خلاصات التدوينات، و سيبقى عنوان المدونة كما هو:

http://alghaslan.net

خلاصة مدونة ياسر الغسلان

تعليم متخلف لا يُنتِج إلا دكتور مزيّف

كثير منكم إطلع على ما نقلته وسائل الإعلام مؤخرا حول قرار وزير التربية والتعليم الدكتور صالح العبيد بتجريد عدد من موظفي الوزارة من لقب الـ( الدال) المزيفة و التي حصلوا عليها بالمراسلة من جامعات غير معترف بها من قبل وزارة التربية و التعليم و ما اثير حول هذا القرار من أراء أغلبها يثني على الوزير إتخاذه هذا القرار الشجاع و الذي ينم عن روح وطنية و رغبة صادقة في تعديل حال التعليم في المملكة و الحفاظ على الـ(الدال) من كل دخيل و إنتهازي

و قد استوقفني هذا القرار نظرا لكونه يأتي في وقت كانت قد أشارت التصنيفات العالمية الأخيرة لأفضل الجامعات العالمية بأن الجامعات السعودية تقبع في زيل التصنيف (المركز2998 من أصل 3000) و هو مؤشر يدل على أن نظام التعليم العالي في المملكة يفتقر لكثير من التأهيل و التنظيم و الكفاءة أكاديميا و بحثيا و إداريا، و هو ما دعى الملك عبدالله عندما أتخذ قرر إنشاء جامعة باسمه للعلوم و التقنية أن يوكل مهمة الإنشاء لشركة أرامكو التي تعد النموذج المصغر لحكومة سعودية تعمل وفق التخطيط و البنى التحتية الحديثة، وأن يقوم طاقم من الأكاديميين الأجانب بإدارة الجامعة ممن يعرف عنهم تفهمهم لمعنى التعليم العالي و تأهيل الأجيال وفق مطلبات العصر و بناء على الأسس التعليمية الحديثة و أن لا يكون لوزارة التربية و التعليم اي نفوذ لا من قريب و لا من بعيد على هذه الجامعة الوليدة، هذا القرار المنطقي من الملك فهمته أنا مثل كثيرين غيري على أنه رسالة شديدة اللهجة لأرباب التعليم العالي في المملكة بضرورة إعادة تقييم ذاتهم و إعادة ترتيب مؤسسات التعليم العالي من الداخل و أن يتوقفوا عن العبث بعقول أبناء هذا الوطن و أن يعملوا من أجل صالح الوطن وفق متطلبات العصر و وفق ما تحتمه علينا جميعا الظروف العالمية بأوجهها الاقتصادية و الاجتماعية و الثقافية

و أمام هذا الواقع و الرسالة الواضحة لم يجد معالي وزير التربية و التعليم من وسيلة للرقي بالتعليم العالي إلا بأن يتخذ هذا القرار و الذي جرد به كل من حصل على لقب الـ الدال من جامعة غير معترف بها من دولة أصلا جل جامعاتها غير معترف بها أقول جرد هؤلاء الدكاترة المزيفين من هذا اللقب، و قد اعتقد معالية بأن هذا القرار سيفهم على أنه إشارة بأن الوزارة لن تتهاون مع أي مدعي للأستاذية من ضعاف النفوس و المزورين و أن مصير من تسول له نفسه شراء اللقب بسعر بخس بأن تجريده من هذا اللقب سيكون مصيره، و لكن معالية لم ينتبه لقبح هذا القرار و فظاعة معناه و الواضح بكل جلاء، فكيف يمكن لمعالية أن يكتفي فقط بتجريد هؤلاء من الـ الدال المزيفة و المزورة و الغير مستحقة و المكتسبة زورا و شراء و بهتان وأبقى أصحاب تلك الدالات المزيفه في أماكنهم الوظيفية و التي تتطلب منهم العمل يوميا على تربية الأجيال على مبادئ الفضيلة و الأمانه و الصدق و الحق، كيف لمعالية أن يكتفي بعقاب السارق بتجريده عن ما سرقه و إبقائه على وظيفته (كأمين على الصندوق)، كيف يمكن للطالب أن يحترم نظام يدعوه للأمانة و احترام الوطن وعدم الغش و منظروا و مخططوا هذا النظام هم أكثر الناس غشا و تزورا (حاميها حراميها)، كان الأجدر بمعالية أن يتخذ قرار شجاعا ينهي به ارتباط هؤلاء ممن ادعى الأستاذية باي وظيفة في الوزارة و أن يقوم بتحويل خدماتهم لأي وزارة لا تعنى بتعليم العقول و بتربية الأجيال من أبناء هذا الوطن

إن مثل هذه القرارات التي تعتمد مبدأ ( جا يبي يكحلها،،، عماها) لهو الدليل على أن هذه الوزارة لا تعمل من أجل تأهيل جيل متعلم وفق الأسس العالمية و التي تؤهل الشباب السعودي للمنافسة و مقارعة أقرانهم أكاديميا و عمليا حول العالم، مثل هذه القرارات الاعتباطية و التي تتخذ من أجل إرسال رسالة تودد و نفاق لولي الأمر بأن هناك تحرك من أجل تعديل الحال و ان الوزارة تعي توجهات القيادة السامية لهو الأسلوب الذي أدى بنا إلى هذا المركز المتخلف في تصنيف الجامعات العالمية و هو الأسلوب الذي تعّود وزراء هذه البلاد العمل وفقه، فهم يرون أن تعيينهم كوزراء هو تشريف و ليس تكليف، و عليه فهم يعملون صباحا و مساءا من أجل إرضاء ولي الأمر بالكلام المعسول و القرارات المصممة للاستهلاك الإعلامي، (فما دام طال عمره راضي عنا و ساكت علينا لا يهمك أحد)ا

الحياة أحلى بدون تدخين،،، إسأل مجرّب

يصادف اليوم السبت اليوم العالمي لمكافحة التدخين، و من منطلق الواجب الإجتماعي للمدون أحببت أن اكتب هذه السطور عن تجربتي الشخصية مع التدخين

أعترف اولا أني كنت مدخنا لأكثر من سبعة عشر سنة تمتعت بالشفط و النفخ لآلاف من السجائر و من أنواع عدة إستقر الإختيار في معظمها على السيد مارلبورو الابيض، إلا أن في اغسطس من العام الفائت و أثناء إجازتي القصير لبيروت و في اليوم الذي كان مقررا لي أن اعود للرياض استيقضت من النوم عصرا حيث أصابني فور قيامي من السرير إحساس بالجلطه شلت للحظات نصفي الأيسر كاملا و قد رأيت الموت أمام أعيني تفوح منه رائحة السجائرة النتنة، فقد أصابني ما يسمى إنسداد لحظي في الأوعية الدموية و هو عارض ناتج عن تخثر الدم و تكوّن طبقة من الشحم في جدران الأوعية الدموية و التي نتج عن التدخين و سوء التغذية و قلت الحركة و (الإستريس)او الضغط النفسي في العمل

لم افكر في يوم من الأيام قبل ذلك في ان اتوقف عن التدخين، و قد كنت اتباهى عند الحديث عن فكرة التوقف عن التدخين بأني لم اقرر ابدا ان اتوقف و لن اتوقف لأن التدخين يعجبني و يتناسب مع شخصيتي، و قد كنت بالفعل احفر لنفسي قبرا من كثرة ما كنت ادخن و بشراهه قل مثيلها و بإستمتاع لا منطق فيه

لقد كنت مدمنا على مسك السيجارا وعلى فكرة التدخين بمعنى الكلمة حيث كان التدخين يتحكم في حياتي بكل تفاصيلها، فعندما كنت اسافر بالطائرة كنت انتظر اللحظة التي نصل فيها لكي اسرع بإتجاه الخارج للتدخين و هو ما كان يضعني في مواقف محرجة مع بعض الذين كنت اسافر معهم، كما اني كنت انتظر أذان المغرب في رمضان لكي افطر و استرق الدقائق قبل الذهاب للمسجد من أجل سيجارة، و لم اكن ارغب في الجلوس مع كبار السن نظرا لعدم قدرتي على التدخين إحتراما لسنهم في وقت لم اكن احترم نفسي و صحتي بهذه العادة القبيحة

كان التدخين يتحكم بحياتي و تصرفاتي و كان له أن سيطر و تحكم في جسدي فسيولوجيا و كاد أن يغتالني دون إنذار و دون ان يكون ذلك موتا في سبيل شئ يشفع لي عند رب العالمين، بل هو العار و الدمار و الخذلان

لقد غيّر ذلك العارض الصحي الناتج عن التدخين كثير من حياتي بالإتجاه الإيجابي، فقد أصبحت لا اشرب القهوة التركية و الإكسبريسو إطلاقا و أصبحت اشرب بدلا عن ذلك الحليب و اللبن و أصبحت آكل السلطه كأحد مكونات الوجبة اليومية الرئيسية و اتمتع بطعم اللحم المشوى النظيف من اي شحوم و دهون، واستطعت أن أبتعد عن أكل الحلوى بشراهه و المعجنات الدسمة كما كنت أفعل و لم اعد (أغمّس) كل شئ في المايونيز و الجبنة السائحه، بل اصبحت ارى الحياة من أجل العيش فيها و ليس من أجل أن أموت منها، و الغريب من هذا كله بأني منذ اللحظة التي توقفت فيها عن التدخين لم افكر و لو للحظة بالعودة و لو من باب الإستعباط ، كما ان ما فاجئني بعد كل هذا و على الرغم من ما كنت اسمعه بأن التوقف عن التدخين سيؤدي بك لحياة متوترة و سيزيد جرعات الغضب و الهيجان، و هو عكس ما حدث معي حيث لا شئ مما ذكر حدث معي بل بالعكس توقفت عن التدخين دون ان احس باي آثار جانبية على الإطلاق

و لكن أعظم مردود لتوقفي عن التدخين هو في أني اصبحت اقابل الله خمسة مرات في اليوم دون أن اخجل بأن اضع باكيت الدخان في السيارة أو في درج الكومودينا إستحياء منه، بل أصبحت ادعوه خمسة مراة في اليوم و أشكره على نعمة الحياة و نعمة الصحة، فلا يعرف معنى ذلك إلا من لامس و لو للحظات حافة الموت و ايقن بأن لكل فعل سئ ردة فعل ناتجه

و كما قال احد المعارف عندما التقينا بعد شهرين من ذلك العارض الصحي إنها فعلا ربّ ضارة نافعة، و الحمد لله رب العالمين

بطل إسمه فاروق الزومان

تساءلت قبل أيام في هذه المدونة عن سبب تقصير الحكومة في دعم أبنائها المميزين بالشكل اللائق و الذي يمكن أن يجعل منهم الأوائل في تخصصاتهم و لماذا لا تقوم الوزارات والمؤسسات الحكومية المناطة بالتنمية البشرية بدعم أبنائنا بحيث يمكن لهم أن يحققوا في يوم ما جوائز مثل جائزة نوبل أو أن يكونوا روادا في مجالات علمية و ثقافية مختلفة يشار لهم بالبنان في كل زمان و مكان

وقد أرسل لي الأستاذ سلطان البازعي عبر الفيس بوك خبر مفاده تمكن المغامر السعودي فاروق الزومان من الوصول لقمة جبل إفريست كأحد العرب القلائل و السعودي الوحيد الذين حقق هذا الإنجاز على الإطلاق ،و هو عمل إضافة لدلالته المباشرة من قدرة الشباب السعودي على تحقيق الإنجازات الرياضية فهو إنجاز يدل على أن الإنسان السعودي قادر على ابتكار التميز في مجالات لا تخطر على بال أحد

فمن منا تصور في يوم أن يقوم ابن الصحراء على العزم في قهر جبال شاهقة لبست البياض ثلجا و افترشت أرضا بعيده فقط ليثبت أن أبناء هذا الوطن لديهم من العزيمة و الإصرار على خلق المفاجئات ما لا يتصوره هؤلاء القابعون خلف المكاتب المكيفة في وزارات و رئاسات لا تفعل شئ رغم أن واجبها الأساسي هو دعم الشباب ماديا و معنويا

اكتب هذه السطور و كلي فخر بأن هذا البطل حقق ما حققه لنفسه و لاسم بلاده، و إذ احيي فاروق على هذا الإنجاز فأنا أشكره على انه استطاع أن يكشف لنا مجددا عقم مؤسساتنا الحكومية في دعم شبابنا المتميزين و التي خذلته بعد أن خذلت مئات من أمثاله سابقا بحجج و أعذار و وعود طارت مع طلبات الأوراق الثبوتيه المرسلة عبر البريد المسجل المحتوية على طوابع بريدية و المشتملة على تواقيع العمدة و تزكيات ابن فلان و موافقة الداخلية و الخارجية و الدفاع المدني و البلدية و الصرف الصحي،فقد قام فاروق بأخذ الموضوع من قاصره كما يقال و أعتمد في تحقيق هذا الإنجاز على دعم القطاع الخاص من خلال شركة الطارق للإعلام وشركة مطاعم "كودو"و التين قدمتا الدعم المعنوي و المادي المطلوب لتحقيق هذا الإنجاز فكما يقال منة القطاع الخاص و لا منة ذلك المسئول اللي ما فيه خير

هل يحقق سعودي في يوم ما إنجاز حصوله على نوبل؟؟، جوابي لم يتغير و لكن دعني أقول بأن نوبل الفخر و الاعتزاز كسعوديين قد وهبناه بكل حب لبطل اسمه فاروق الزومان و لا نحتاج في ذلك أي تصريح أو دعم من أي وزارة حكومية، فمثل هذا التتويج لا يأتي بالواسطة و بقرار حكومي بل يأتي من القلب لمن يستحقه فقط

صاحبة الجلالة.... التدوين

كتب الكثيرون خلال السنتين الماضيتين عن التدوين و المدونين و أثير كثير من اللغط حول تعريف هذه الظاهرة الجديدة ما بين مشجع لها و ما بين ناقم و ناقد عليها و واصفا أيها بشخبطات الهواة، و بعد أن قرأت و علقت على كثير من تلك الآراء قررت أن أكتب رأيي بهذا الخصوص معتمدا على ما أملكه من تجرد و حيادية

يجب أن يعرف القارئ الكريم بأني اكتب هذا الرأي انطلاقا من خبرة في المجال الإعلامي تمتد أكثر من ثمانية عشر عاما عملت فيها صحفي في كل من جريدتي الرياض و الحياة إضافة لإدارتي التحرير في جريدة الشرق الأوسط لسنتين كاملتين و بالتالي فإني اعتقد بأن لي شئ من الدراية بالعمل الإعلامي و الصحفي و الذي يوصف التدوين بأنه امتداد طبيعي لهما في زمن التقنية و المعلومات و في زمن المواطن الصحفي كما يسمى

لقد كتبت في الصحافة لسنوات طويلة و قد وصلت في أواخر التسعينات الميلادية لقرار شخصي و هو الابتعاد عن العمل الصحفي اليومي نهائيا و ذلك بعد أن اقتنعت بأن العمل الصحفي في السعودية لن يكون كما تمنيته أيام الدراسة، فهو عمل لن يتجاوز أكثر من الذهاب لتغطية مؤتمر صحفي أو كتابة تقرير أو تحقيق حول موضوع يحدده الرقيب و يخضع لمقصه، أو مقال حول ظاهرة العمالة الوافدة و جمال مهرجان الجنادرية، كل ذلك و ما عشته من تجارب منذ أيام الشباب الأولى أوصلتني لتلك القناعة بأن العمل الصحفي في بيئة لا تشجع الإبداع و التفكير خارج الصندوق ليس أكثر من مضيعة للوقت كما أنها ليست وظيفة تحقق للإنسان الضمان المادي في زمن الماديات

عندما شنت القوات الأمريكية الحرب على العراق كنت في حينه أعمل في المجال الإعلامي و لكن ليس العمل الصحفي و قد كانت لتغطية أحداث تلك الحرب على الهواء مباشرة الأثر الكبير في خلق الرغبة فيني من جديد للعودة للعمل الصحفي بثياب المراسل الحربي الذي يقوم بأداء عمله بكل حب و متسلح بقلمه و كراسته لينقل للعالم ما يجري من أحداث، إلا أن الأقدار لم تشأ لي أن أحقق ذلك على الرغم من أن الصدف جعلتني أعود مجددا للعمل في الحقل الصحفي حينما التحقت بالعمل في اكبر شركة إعلامية عربية في أواخر عام ألفين و أربعة و التي قادتني بعد ذلك للعمل لمدة سنتين كمدير للتحرير في لجريدة الشرق الأوسط في المملكة و هي الوظيفة التي أعطتني فرصه لقراءة المشهد الصحفي الإعلامي السعودي من منظور جديد و من زاوية أكثر خصوصية و دقة

هذه التجارب التي عشتها في العمل الإعلامي أوصلتني للتدوين و الذي أعده الآن أجمل و أشجع قرار اتخذته منذ سنين طويلة، فعلى الرغم من كون التدوين هو متنفس شخصي في المقام الأول إلا انه بالإضافة إلى ذلك هو أداة لقراءة أفكار الناس مباشرة دون تجميل و ترقيع، كما أن التدوين هو الملجأ الوحيد للتعبير عن الرأي بعيدا عن الحسابات و الإحراجات و المجاملات، و بالتالي أصبح التدوين بالنسبة لي الجسر الذي يوصلني بمن يريدني و هو الجسر الذي يوصلني بمن أريد من أصحاب الرأي و الخبر و التعليق و النكتة

تساءلت قبل يومين في تدوينه احد الأخوة و الذي كتب عن التدريس و المدرسين و كيفية تعاملهم مع الطلبة و مقارنة ذلك بين أيامنا هذه و أيامنا نحن ، حيث قلت بأن التدوين و اليوتيوب و الفيس بوك كلها وسائل أصبحت تشكل أدوات ضغط و رقابة على المدرسين كونها لن ترحمهم في حال قاموا بالضرب أو السب أو التعنيف الزائد، فقد يجد نفسه في صورة أو مقطع فيديو له في احد تلك المواقع و بعدها لن يفيده الندم، و طبعا هذا ينطبق على كل مدير و وزير و مسئول

أتابع عدد من المدونات الاجتماعية و السياسية و الشخصية و التي أجدها في كثير من الأحيان مفيدة أكثر من الصحف و خصوصا تلك المدونات التي يكتب أصحابها بأسمائهم الصريحة... مثلي :)، فكثير من تلك المدونات تنقل الرأي الموزون تجاه قضية معينة أو معلومة جديدة حول ظاهرة جديدة أو خبر خاص ينقله دون إضافات و بهارات، و هي تدوينات تتنوع من تدوينات في الشأن المحلي او السياسي او الإجتماعي او الهزلي او التقني...إلخ

لقد قام المدونون بعمل ما عجزت عنه الصحافة التقليدية في العالم العربي و في السعودية على وجه الخصوص، حيث اصبح المدونون هم العيون المراقبة و الألسن الناقدة لكل تقصير و تجاوز يقوم به أصحاب القرار في وزاراتهم و شركاتهم و أبراجهم العاجية، و اصبح المدونون هم السلطة الرابعة الفعلية التي تحرك الرأي العام و تتحرك به على الرغم من أن التجربه لا زالت في أولها إلا أن تأثيرها الناتج حتى الآن حقق أكثر بكثير من ما حققه الإعلام و الصحافة التقليدية و التي في غالبها تعمل من منطلق ردة الفعل

سعودي يحصل على جائزة نوبل،،،، أيه هييّن

تحديث 3-6-2008

سعودي ينال «شهادة نوبل» لجهوده الدولية في التغير المناخي

لا تنخدعوا!!! الجملة تقول شهادة و ليست جائزة، يا فرحه ما تمت

و لكن لا بأس،،،الخبر يثبت لنا مرة اخرى بأننا كأفراد سعوديين قادرين على صنع بعض الإنجازات

--------------

سأبدأ بسؤال واضح و مباشر

لماذا لم تنجب السعودية اي عبقري او بطل رياضي او عالم فزيائي او أديب عالمي او........إلخ، و لماذا يكون أقصى طموح المبدع السعودي هو أن يكرّم في حفل جماهيري في مهرجان وطني و أن يقلّد بوسام الملك عبدالعزيز و لو بالدرجة الثالثة، و لماذا لا يكون لديه طموح في تغيير العالم من خلال العلوم الإنسانية المختلفه، و لعل احدكم سيقول بأن السعوديون لعبوا ادوارا رئيسيه في تاريخ العالم المعاصر و أنهم فعلوا كذا و كذا، و لهؤلاء اقول أثبت كلامك بالدليل، اعطني اسم شخص سعودي واحد يعترف به العالم كمرجع عالمي أوحد و لو كان ذلك في طبخ الشكشوكه

هذه المقدمه الإستفزازية لنا كسعوديين هي إنعكاس لواقعنا المخجل و مردها أننا وطن لا يقدّر أبنائه المميزين و لا يتعامل معهم بأي روح داعمه و لا يسخّر لهم الإمكانيات و لا الظروف التي يمكن أن تساعدهم على تعدي الصعاب و الوصول بأسم هذا الوطن العزيز على قلوبنا إلى مصاف الدول المصدره للعقول و العلوم لا فقط دولة مصدره لأقدم قمامة في الأرض( النفط)ا

لماذا لا تدعم الدولة المبدعين و المخترعين ماديا و معنويا و إعلامية و توفر لهم كافة التسهيلات من إبتعاث و دعم لبرامجهم و إختراعاتهم و وضع الآليات التي تحفظ لهؤلاء المبدعين حقوق اعمالهم الفكرية بالطريقة التي يمكن لهم الإستفاده مستقبلا من دخل تلك الإختراعات في حال تحولت إلى منتجات او خدمات على المستوى التجاري، و لماذا ينظر لدعم المبدع على أنه دعم من منطلق التبرع و التكرم و العمل الخيري، بينما هو في حقيقته و هي الحاله المطبقة في دول العالم المتحضر يعتبر دعم المخترعين و العلماء من أهم بنود الإستثمار البشري و التنموي

لماذا يبقى المبدع دائما في متاهة الروتين الحكومي ما بين محاولا الحصول على دعم الدولة له و مترجيا تكرم الحكومه عليه في أن تصرف الفتات لكي تدعم إختراعه او لكي يمكنه إكمال دراسته، كل ذلك يحدث و هو المسكين يتصبر بالوعود الواهية و الكلام الجميل الذي كما نقول (مأخوذ خيره) من أمثال انتم عيالنا.. و انتم المفخره ... و انتم عماد المستقبل.... و كل هذه الجمل و الكلمات التي لا تحول مبدعي بلادي إلى علماء عالميين يحصلون على جوائز إستحقاق لا تصرف على أساس أن فلان هو ابن فلان او لان فلان لسانه طويل و خلينا نسكته او فلان خلنا نكسر عينه لكي لا ينقلب علينا مستقبلا....إلخ من الأسباب التي ليس لها أي علاقة لا من قريب و لا من بعيد بالإبداع في ذاته

كلامي فيه شئ من المبالغة ربما و لكن ما لا مبالغة فيه هو أن ابناء هذا الوطن قادرون على أن يكونوا علماء و مبدعين عالميين مثل الدكتور مجدي يعقوب و أحمد زويل و نجيب محفوظ و فاروق الباز .....إلخ، و لا عجب أن تلك الأسماء كلها مصرية و هي الدولة الفقيرة بالمفهوم المادي المعاصر و لكنها الدولة الغنية بمفهوم الحضارة بأبنائها، فهي دولة على الرغم من إفتقارها لكثيرمن مقومات الدول المعاصره إلا انها دولة تأصل في تركيبتها حب العمل و الكفاح و المثابرة و تحدي الصعاب و لا شك في أن ذلك قد ورثوه من أجدادهم الفراعنه و ليس من أجدادهم العرب على أغلب الظن

و لكي أكون منصف في هذه العجاله لابد ان اذكر بأن الدولة قامت في الفترة الأخيرة ببعض المجهودات و التي لا اراها كافية و لكنها بداية جيده و إن كانت بداية متأخرة، حيث قام الملك عبدالله قبل بضع سنوات بتأسيس مؤسسة الملك عبدالعزيز و رجاله للموهوبين و الإبداع كما قام بدعم معرض إبتكار و مشاريع الإقتصاد المعرفي و جمعية المخترعين السعوديين الوليدة و هي خطوات اتت متأخره نوعا ما كما ذكرت و لكنني أتأمل أن تكون وسائل تدعم الموهوبين من أجل الإرتقاء بهم و بعلمهم على المستوى العالمي و أن تكون وسائل تصنع لنا عباقرة المستقبل و سفراء الوطن الحقيقين عبر التاريخ و الذي سيخلدون بأعمالهم اسمائهم و أسم وطنهم الأم، فالحضارات التي بقيت مكرمه في ذاكرة التاريخ هي تلك التي ورثت العالم إنجازاتها العلمية و الثقافية و ليست تلك التي ورثت بقايا عظام او قمامة بسعر الذهب او تماثيل لرؤساء و شيوخ و جوائز من ورق و صور

قبل أن أمشي

كتبت في غوغل جملة (علماء سعوديون) أثناء إعدادي لهذه التدوينه فلم تظهر إلا نتائج تتحدث عن علماء الدين السعوديون

هل كان تأسيس جائزة الملك فيصل العالمية هدفه أن تكون صدقة جارية لروح الملك الراح طيب الله ثراه، ام وسيلة لوضع المملكة على الخارطة العالمية ثقافيا و علميا من خلال شراء أصوات العلماء، ام وسيلة لتعويض إستحالة حصول أي عالم سعودي على جائزة عالمية، ام لتكريم علماء الإسلام الذين اهملوا من كل الجوائز العالمية، أم ماذأ؟ا

حياة سندي ، مهند أبودية ، مهند نايف ، خالد بن مهدي الرشيد ، الدكتور أحمد يماني ، محمد عبدالعزيز الخميس ، هل تعني لكم هذه الأسماء شئ، إن كان الجوان نعم فذلك يعني أني لم اوفق في فكرة هذه التدوينه، و إن كان الجواب لا فانقر على الإسم لتعرف ماذا أقصد

هل تعلم أن منتخب المملكة لكرة القدم لذوي الإحتياجات الخاصة حقق كأس العالم، هل هي الإرادة ام التحدي ام الدعم من يخلق الإنجاز،أليس هذا الإنجاز دليل على أن بلادنا لديها أبطال الجسد و أبطال العقل

هل تفضل أن تكون عبقريا و لكن فقير أم غني و لكن غبي بعض الشئ، أيجابتك على هذا السؤال تحدد شخصيتك و موقفك من الموضوع

انا كما كنت اريد ان اكون

أقف اليوم لأنظر إلى نفسي عبر مرآة الزمان و عبر خيوط من فضة زينت أو قبحت وجهي لا فرق، انتصب شابا هرم أتصفح الأقدار عبر عمر من ضحكات و دموع لأرى في وجه ذلك العمر ملامح الفشل المغمور المطرز بأبهى ألوان النجاح السطحي، و الذي يخاطب الخاطر بلغة فجه فيها كثير من الكذب و النفاق و الندم

تمر الأيام يا أيامي و كل أيامي في زماني هذا ماضي، أتساءل هل أكون كما كنت، أم أكون كما كنت سأكون، هل يطول العمر لأرى ماضيي أم هو الماضي الذي لن أراه يوما و قد كبر و أينع

هل مصيري أن اندم على ما اقترفته من نجاحات في زمن أصبح كل ناجح يوصف بالمنافق، أم مصيري أن افتخر بما ارتكبته من أخطاء علني أوصف بالزاهد و الورع و يقال عني (روبنهود) زمانه ذلك الذي تحدى قوى البطش و اغتسل بماء الفشل الطاهر

أيها الزمان أمهلني الزمان لأجد الإيجابه علني اقدر على أن أنام قرير العين و لو مره واحدة و لكي استيقظ في الصباح أو في المساء لا يهم لأقول لنفسي، أخيراً (لقد أصبحت و قد أصبحت كما كنت أريد أن أكون و قد كنت)ا

محمد بن عيسى...رجل السياسة و الثقافة

هناك أشخاص عاديون مثلنا إلا أنهم يتميزون بأن لديهم مقدرة فائقة على تحويل الأحلام إلى حقائق، هؤلاء هم من يطلق عليهم الخلاّقون ( إينوفيتورز) فهم مجموعة من الأشخاص ممن لديهم هما أممي أو هم وطني او مجرد تحدي شخصي هدفه التغيير و التحديث و التجديد و التطوير و كل المعاني المؤديه إلى التأثير إيجابا على سير حياة الناس بشكل عام، وحدهم هؤلاء من اخذ على نفسه عهد ان لا يعيش ما تبقى من حياته إنسانا عاديا لا يؤثر بمن حوله و لا يتأثر بما حوله بل يعيش إنسانا متحديا النمطيه و متحديا مقولة(رحم الله إمرئ عرف قدر نفسه)ا

هذا الوصف (الخلاّق) هو ما يمكن أن أصف به شخصية السيد محمد بن عيسى وزير الخارجية المغربي السابق و الذي شغل أيضا منصب وزير الثقافة و هو صاحب رؤية مهرجان أصيلة الثقافي و مؤسسه و الذي يحتفل هذا العام بمرور ثلاثين عام على انطلاقته و الذي التقيته مؤخرا بمدينة لندن و تحديدا في فندق الكارلتون الكائن في منطقة نايتس بريج و ذلك لمناقشة مشروع ثقافي أعمل على تنفيذه بالتعاون مع مهرجان أصيلة،حيث وصلت للفندق وقد وجدته قد سبقني بالوصول و قد كان ينتظر بكل فخامة و أناقة في ردهة الفندق و هو الرجل الذي تربى ثقافيا و سياسيا على يد الملك الحسن الثاني ملك المغرب الراحل المعروف بذوقه الملكي في اللباس و أناقته في الحركة و التخاطب

كان اللقاء بالنسبة لي فرصه لا تعوّض للاستفادة من هذا الرجل (الخبره) الذي عاصر أهم المراحل السياسية التي عاشها الوطن العربي و خالط أهم القادة العرب أمثال الملك فهد و الملك عبدا لله و الأمير سلطان ولي العهد إضافة لعلاقته القوية مع باقي الملوك والرؤساء العرب و الأجانب، فهو يتحدث خمسة لغات على حد علمي و يمتلك من الثقافة السياسية و الأدبية العربية و الأجنبية الشئ الكثير

تركز اللقاء على بحث تفاصيل المشروع الثقافي الذي اعمل عليه الآن و الذي سيكون بإذن الله فريدا و الأول من نوعه سعوديا وهو مشروع ثقافي يؤكد ريادة المملكة عربيا على جميع المستويات السياسية و الأدبية و الإعلامية، و قد كان حواري مع السيد بن عيسى فرصة للتعرف على شخصية هذا الرجل و التي أسرني اولا كونها شخصية مثقفة على اعلى المستويات و في جميع أوجه الثقافة المعاصرة، إضافة إلى درايته الفائقة لتفاصيل الهم الإعلامي العالمي و العربي و أهم القضايا التي تؤرق العاملين في هذا الحقل خصوصا في القضايا التي تتعلق بالتقنية و تأثير ذلك على الإعلام التقليدي و دور الإعلام الحديث في توسيع دائرة الحريات و ازمة ثقافة الحوار في العالم العربي

تحدث السيد بن عيسى عن السعودية بحب صادق و بتعابير ممزوجة بلهجة سعودية نجدية أحيانا و حجازيه في أحيان أخرى، و كأنه بذلك يقول و ليفهمني بشي من الدعابة انه لو كنت انت تعرف اللهجة المغربية (و التي أعترف بأني لا اجيدها على الإطلاق) فإنه هو أستاذ باللهجة السعودية، و قد كان هذا الحوار السعودي المغربي مدخلا ليعرف كل واحد منا بأن الآخر يتحدث اللغة الايطالية و قد كان متواضعا حين قال بأن لغته الإيطالية ضعيفة، إلا انه و بكل أمانه اجادها بكل طلاقة و بلكنة أهل الشمال و بألفاظ و تراكيب جمل لا يستخدمها إلا الإيطاليين، و لا اخجل من أن أقول على الرغم من أن والدتي ايطالية إلا أني لا اجيد استخدام تراكيب الجمل الإيطالية كما يفعل السيد بن عيسى أو كما يفعل الإيطاليين

أتوق للأيام القادمة و التي سيكون بيني و بين السيد بن عيسى بإذن الله لقاءات و اتصالات عديدة، و سأعمل على أن استفيد من هذه الشخصية (الخلاّقه) و التي نادراً ما يحصل لأمثالنا العمل معهم بشكل مقرب و يومي، و اعتقد بأن هذه التجربة ستكون من أكثر التجارب إثراء على المستوى الشخصي، خصوصا و أن الرجل لم يتردد أثناء لقائنا في تقديم النصح و المساعدة و كان شخصا داعما بكل معنى الكلمة، أرى بأن هذه التجربة ستكون بالنسبة لي كدورة مكثفة في كيفية التعامل و كيفية الاستفادة فكريا و مهنيا من مجموعة كبيرة من الشخصيات المثقفة في العالم العربي من أمثال غسان تويني و مكرم محمد أحمد نقيب الصحفيين العرب و غيرهم من الأدمغة العربية

تستاهلون،،، تستاهلون،،، تستاهلون

انتهى كل شئ، عدنا احباب او هكذا يبدو، انفكت الخيم و اختبأت الملشيات في الأزقه و في البدرومات و عادت مقاهي السوليدير و ليالي الـ(بودا بار) و السكاي بار و المندلون و استعد جو أشقر ليعلن نزول قارورة الشامبانيا على انغام بينك بانثر، و انتهز كل سياسي مخضرم و مستجد الفرصه ليقف أمام عدسات المصورين ليبتسم بنظرة ساحرة و كأنه احد ابطال افلام هوليود ليقول بنظراته التي غلبها النعاس من كثرت الـ......... انتصرنا، و الآخر تجهم كعادته و قد نسي أن يلبس الكارافيتا او تناساها و كأنه يقول على الرغم من كل الكلام الدبلوماسي القائل لا غالب و لا مغلوب انتصرنا نحن و ليخسأ الخاسئون، و هناك من يتمخطر فقد حقق مالم يحققه الكبار، و الكبار بدورهم يحاولون في وسائل الإعلام ان يدعّوا انهم لعبوا دوراً ما لإنهاء الصراع رغم انهم في الحقيقة احد اسباب ما حصل

تصل الطائرتين إلى مطار بيروت تقل على متنها اصحاب الفخامة و السعادة العائدين لأرض الوطن بعد ان غسلوا ايديهم من دم الشهداء و قد إمتلأت الجيوب و الأيادي برائحة دهن العود الكميودي و انواط من كل ما لذ و طاب، عادو ليبدأ عهد جديد من حكومة وحدة وطنية و إختيار رئيس توافقي كانوا قد توافقوا عليه قبلا، عادوا ليقولوا للشعب اللبناني اننا قادتكم الذين نعمل من اجلكم و لأجلكم و لابأس ان تموتوا كلما احتجنا لذلك لنحقق المصلحة العامة

من كل قلبي اقول، ايها اللبنانيون افرحوا بهذا الإتفاق و عسى ماجرى ينذكر فقط و لا ينعاد، و اقول لكم هنيئا لكم بساسة يلعبون بمصائركم ليل و نهار و هنيئا لكم برئيس جديد لا حول له و لا قوة و هنيئا لكم بحكومة لن تستطيع ان تعمل من أجل الرقي بالوطن و المواطنين فهي حكومة خلقت لتضمن تحكم كل طرف بالأخر، هي حكومة بإسم الشعب خلقت لتستخدم وسيلة لتمرير ما يريده الأفرقاء من قرارات تخدم مصالحها الحزبية اولا و اخرا

اقول لكم لنلتقي بعد عام و لنقّيم الوضع، و لنسأل انفسنا في حينه سؤالا جوهريا واحدا و هو هل يعيش اللبنانيين الآن أفضل من ذي قبل و هل حياتهم الآن هي ما يجب أن تكون عليه الحياة الكريمة، إن كان الجواب نعم فالحمد لله فلم يجري دم الشهداء هباء و حقق الحياة لكل اللبنانيين، و إن كان الجواب لا فلن أقول حينها إلا أيها اللبنانيون تستاهلون تستاهلون تستاهلون ان تموتوا بأدي سياسيين صنعتوهم انتم ليقتلوكم، هزلت..........ا

اخيراً: بعثت رسالة اس ام اس لعدد من الاصحاب اللبنانيين ابارك لهم الاتفاق و قد رد علي احدهم و هو من تيار المستقبل برساله مماثله قال فيها بالحرف( حلوها ولاد الكلـ....، راحت عليّ راح الله ياخذهم كلهن من بعد ما قتلوا ولدي اللي ربيته)، لااااااااا تعليق

لا شيء يعدل "الوطن" لثريا العريض

أشارت الكاتبة المعروفة الأخت ثريا العريض في مقالها المنشوراليوم في جريدة الوطن إلى مدونتي و إلى موضوع سبق أن كتبته في هذه المدونه تحت عنوان(نادين البدير بين المستقلة و كيف الحال)، وإذا اشكر للأخت ثريا هذه الإشارة انقل لكم المقال كما نشر مع رابط لمن اراد قراءة المقال مباشرة من موقع جريدة الوطن

لا شيء يعدل "الوطن"
ثريا العريض

قرأت رأيا إيجابيا للزميل الإعلامي ياسر الغسلان في مدونته الخاصة شمل تعليقا عن صحيفتنا.. أشارككم فيه
يقول "اكتشفت مؤخرا صحيفة الوطن على أنها الصحيفة الأقرب لذائقتي من الناحية الإخبارية والتحليلية والرأي، فأتابع بشكل يومي مقالات الأخ تركي الدخيل والأخت ثريا العريض والأستاذين علي الموسى وصالح الشيحي وباقي الكتاب والكاتبات، كنت أردد دائما أن "الوطن" هي مزيج بين صحيفتي الرياض والشرق الأوسط ولكني اكتشفت أن "الوطن" هي مدرسة مستقلة بمعنى الكلمة فرغم أنها تشبه الشرق الأوسط من ناحية الشمولية والرياض من كونها محلية إلا أن الخط الأحمر الرقابي شبه مختف أو هكذا يبدو، كما أن الصحيفة تتميز في أنها تتناول جميع المواضيع المهمة بطريقة تخاطب بها عقول المواطنين المتعلمين والمطلعين على وسائل الإعلام المختلفة، رغم أني لا أتفق مع كثير مما يطرح في الصحيفة في ناحية الموضوع أو الأسلوب ولكن بالمجمل أعتقد أنه فعلا لا شيء يعدل "الوطن".
كان هذا رأيه في شهر أبريل الماضي وأعتقد أنه ما زال ساريا.
الحمد لله.
بعض صناع القرار والإعلاميين والقراء بيننا مثل غيرنا من دول العالم النامي ما زال يتشبث بالدور المسطح للإعلام كوسيلة لنشر وجهة نظر أحادية إما الرسمية أو المعارضة أو الفئوية، في زمن لا يمكن فيه فرض رؤية أحادية أو تغطية الشمس بمنخل. الحمد لله أن بعضنا ما زال يحتفظ بحق تغيير الموقف وفي بعض الحالات ننشده أمام تغيير في الموقف بما يعادل مئة وثمانين درجة. والمرونة هذه قد نشكرها من بعضهم لوضوح الصدق في مواقفهم وقد يثابون عليها حين تعني التعلم من تجربة الواقع وتصحيح موقف الرؤية السابقة المبنية على خطأ أو نقص في المعلومة، وقد تعني في حالات أخرى انتهازية تستفيد من الموجة الصاعدة تفقدهم مصداقيتهم لدى جميع المتلقين..
كل هذا يطرح أسئلة أساسية : ما هو دور أجهزة الإعلام والإعلاميين في عصر التقنيات الحديثة؟ هل موقف الإعلامي موقف التزام دائم أم هو مرن قابل للتغيير أم مفصل ومحدد مسبقا لا يحتمل إلا وجهة نظر سمح بها من يملك موقع الإذن والسماح؟ هل موقف المنبر الإعلامي ذاته منفصل عن موقف المشاركين من الكتاب والمذيعين والمحاورين؟ هل يرى المتلقون هذا الدور بصورة واحدة أم يختلفون في تقبلاتهم؟ وكيف يحكم على الإعلامي الخارج عن الرأي المعتمد سواء كان الرأي الرسمي أو الرأي العرفي في المجتمع؟
هل نراه مصلحا؟ مجددا؟ رائدا للتطوير؟ أم نراه خائنا منشقا عاقا؟
قضايانا الوطنية والقومية والمجتمعية وحتى الإفتائية تطرح على منابر الحوار وتتعرض للبحث واختلاف الرأي شئنا أم أبينا؟
ثم ما رأيكم في تقييم الزميل ياسر الغسلان أعلاه: أن لا شيء يعدل "الوطن"؟

-------------------

الرابط للمقال

-----

الإعلامي المعروف الاخ تركي الدخيل نقل الموضوع ايضا لموقعة الإلكتروني

مرحبا من مدينة الضباب

تحديث 20-5-2008م

الحمدلله عدت للرياض، على قولتهم>>>>>> ولكام باااك :)ا

تحديث 19-5-2008م

كان يومي أمس و اليوم يومين مليئين بالنشاطات و الإجتماعات منذ الصباح الباكر، و ما يستحق نقله في هذا الخصوص هو ما دار في لقائين سريعين، الأول كان مع الزميل أنيس القديحي الصحفي النشيط و المذيع المتألق في إذاعة البي بي سي العربية و اللقاء الثاني مع السيد محمد بن عيسى وزير الخارجية المغربي السابق و الأمين العام و مؤسس مهرجان أصيلة الثقافي

فقد تلقيت إتصال على جوالي البريطاني صباح يوم السبت من الزميل أنيس القديحي و الذي تعرفت عليه من اواخر التسعينات حينما كان يعمل في جريدة الشرق الأوسط، حيث اتفقنا على ان نلتقي عصر يوم الأحد لنتبادل الأخبار خصوصا أننا لم نلتقي منذ اكثر من سنتين، و بالفعل كان لقائنا في مقهى ستار بوكس القريب من مبنى البي بي سي الواقع في آخر شارع (ريجنت ستريت) أمام فندق لانجهام، و قد سرني كثيرا ما سمعته من أنيس حول نشاطه في هذه المؤسسة الإعلامية العريقة خصوصا و هو ثاني سعودي على حد علمي يعمل في إذاعة البي بي سي منذ تأسيسها بعد المذيعة المخضرمة هدى الرشيد

استمر اللقاء لأكثر من ساعة و نصف تحدثنا مطولا عن الإعلام في العالم العربي و تجربة العمل في الإعلام الغربي و الإختلافات في ثقافة العمل و ما يمكن أن يقدمه هذا الإعلام للإعلامي العربي خصوصا فيما يتعلق بالإرتقاء بالمهنية و إحترام الرأي و الرأي الآخر، و قد افترقنا على أن نلتقي اليوم الإثنين لنكمل حديثنا حول الإعلام في مبنى البي بي سي و قد تم ذلك اليوم

أما لقائي مع السيد محمد بن عيسى فهو لقاء سأفرد له تدوينة خاصة فهو رجل يملك من الخبرة و الدراية المعرفية الشئ الكثير و قد استمتعت بلقاء كله دروس في كيفية النظر إلى الأمور من منظور استراتيجي مبني على تجارب الحياة و هو الرجل الذي عمل بالإضافة لعمل وزيرا للخارجية كل من سفيرا للمملكة المغربية في الولايات المتحده لسنوات طويلة كما عمل وزيرا للثقافة، و هو رجل يملك من الخبرة في العمل السياسي الشئ الكثير فقد كانت بداياته منذ أيام الملك الحسن الثاني ملك المغرب و له من العلاقات الشخصية مع عدد كبير من القادة و السياسيين العرب و مقرب كثيرا من عدد من أهم رؤوساء و ملوك العالم العربي

أما اليوم فقد ذهبت للمكتب في (شارع هاي هولبورن) للإجتماع مع بعض الأشخاص بعدها إجتمعت مع أحد الزملاء على الغداء لمناقشة بعض الأمور المتعلقة بمشروع نعمل على تجهيزه، بعدها اتجهت لمبنى البي بي سي للإلتقاء مع الزميل أنيس القديحي للمرة الثانية كما ذكرت، بعدها التقيت بالزميل فيصل عباس حيث قررنا ان نتناول العشاء سويا في مطعم مروش الكائن في منطقة نايتس بريج، عدت بعدها للفندق في تمام الساعة الثانية عشر ليلا

لقائنا يتجدد مساء الغد بعد أن اكون قد وصلت إلى الرياض بإذن الله

تحديث 17 - 5 -2008م

استيقضت اليوم السبت في تمام الساعة الثامنة صباحا على إتصال وردني من أحد الزملاء في مكتب الرياض يسأل عن موضوع خاص بالعمل قمت بعد ذلك بتناول الفطور و التوجه مباشرة للخارج للإستفاده من هذا اليوم الذي لم ارتبط فيه بأي مواعيد عمل و التمتع بمشاهدة اهم معالم مدينة لندن مثل بيج بن و قصر باكينجهام و الذين لما اشاهدهما من قرب مثل باقي السواح رغم اني زرت لندن اكثر من عشر مرات، و بالفعل توجهت إلى موقعيهما و استمتعت بالتنزه تحت ذرات المطر التي استمرت منذ الصباح و حتى المغرب تقريبا

قمت بعد ذلك بتناول وجبة الغداء في مطعمي المفضل ( بيلا أيتاليا) الواقع في لستر سكوير، قمت بعدها بمشاهدت الفلم الجديد الرجل الحديدي (أيرون مان) و ذلك من الساعة الثالثة عصرا و حتى الخامسة، عدت بعدها للفندق للصلاة و الإستراحة قليلا ريثما يأتي موعد لقائي مع الزميلين فيصل عباس و هيثم عبدالدايم و الذين التقينا على العشاء في مطعم فرايديز قمت بعدها انا و فيصل بمشاهدة فلم (إن بروج) بطولة كولن فارول، عدت بعدها للفندق في تمام الساعة الحادسة عشر و النصف منهكا و متعبا من يوم طويل مفعم بالحركه و النشاطات و الإستمتاع

على أي حال لن اطيل في الكلام و الوصف بل سأترك للصور فرصة التعبير البصري عن أهم محطات هذا اليوم

اصطبحت بعيد ميلاد بوذا

بيكاديلي سيركس

تقاطع ريجنت و اكسفورد

يا حظي صورت نفسي أمام بيج بن،،،،،، أخيراً

خضره تفقع العين،،، يا حسرة علينا

تاتاراتااااااااااا، أنا أما قصر باكينجهام

صالة السينما



من اليمين: هيثم ثم فيصل ثم أنا

تحديث 16-5-2008م

اكتب لكم الآن من لندن كأول تحديث لهذه التدوينة حيث وصلت للتو من جنيف و التي قضيت بها يوم واحد، استطعت ان استغل بعضا من الوقت المتاح للتنزه و إلتقاط بعض الصور، و فيما يلي سألخص لكم الأحداث منذ ان تركت الرياض مساء الأربعاء مع بعض الصور

كانت الرحلة من الرياض إلى جنيف ممتعه و مريحة للغاية رغم أنها استغرقت ثلاثة عشر ساعة تقريبا كونها لم تكن رحلة مباشرة بل عن طريق لندن نظرا لعدم توفر مقاعد على الرحلات المباشرة، فقد اقلعنا من الرياض في تمام الساعة الثانية فجرا (صباح الخميس) بتوقيت الرياض و وصلنا للندن و التي كانت ممطر كعادتها في تمام الساعة السادسة و النصف صباحا بالتوقيت المحلي ( الثامنة و النصف بتوقيت الرياض) أي أن الرحلة استغرقت ستة ساعات و نصف، وقد تجولنا في تيرمينال رقم خمسة (الصالة الجديدة) في مطار هيثرو و المخصصه للخطوط البريطانية و ذلك حتى الساعة العاشرة و النصف صباحا موعد إقلاع الرحلة التي ستقلنا من لندن إلى جنيف ، إلا ان الرحلة تأخر إقلاعها لأكثر من ساعة و نصف قضيناها في الطائرة ننتظر السماح للإقلاع نتيجه وجود مشكلة تقنية في مدرج المطار، و بالفعل أقلعت الطائرة في تمام الساعة الثانية عشر إلا ربع ظهرا

وصلنا لجنيف في تمام الساعة الثانية و النصف بالتوقيت المحلي حيث اتجهنا فورا إلى الفندق لإنهاء إجراءات الـتشك إن ومن ثم التوجه لإجتماع العمل الذي اتينا انا و زميلي له و المقرر أن يبدأ في تمام الساعة الرابعة عصرا في فندق البريستول المواجه لبحيرة جنيف ، و بالفعل تمكنا من الوصول للإجتماع قبل الموعده بخمسة دقائق حيث استمر الإجتماع حتى الساعة السابعة مساء تكلل و لله الحمد بنجاح فاق تصوري (شكرا لدعواتكم) ، وقد اتفق الجميع في الإجتماع على استكمال باقي محاور الحديث صباح يوم الغد في تمام الساعة التاسعة، بعد ذلك اتجهت أنا و زميلي لتناول طعام العشاء في احد المطاعم المطله على البحيرة تجولنا بعدها على محلات الساعات و التي تشتهر بها سويسرا للإطلاع على أحدث الموديلات و ذلك حتى الساعة الثامنة مساءا حيث كنا قد وصلنا إلى مرحلة من التعب الجسدي فاق حده، كوننا لم ننم منذ صباح اليوم الذي سبقه (37) ساعة مواصلة ، و بالفعل نمت في تمام الساعة الثامنة و النصف و فور أن وضعت رأسي على المخده

صباح اليوم استيقضت في تمام الساعة الثامنة صباحا حيث تناولت الإفطار و توجهت أنا و زميلي لإكمال الجزء الثاني من إجتماع البارحة و الذي كان من المقرر ان يبدأ في تمام الساعة التاسعة صباحا، و بالفعل استمر الإجتماع حتى الساعة الحادية عشر و النصف ظهرا اتجهنا بعدها أنا و زميلي للفندق لعمل الـتشك اوت، قمنا بعدها بالتجول على الأسواق حتى الساعة الواحد و النصف، إتجهنا بعدها للمطار من أجل السفر للندن حيث قضينا وقتنا في المطار نناقشة ما تم في الإجتماعين و ما يجب عمله في الفترة القادمة، وقد اقلعت الطائرة في تمام الساعة الثالثة و النصف بتوقيت جنيف ووصلنا للندن بعد ساعة و ربع استقليت انا و زميلي البريطاني (الأندر جراوند) و هي المرة الأولى التي استخدم فيها هذه الوسيلة من المطار و ذلك بعد أن اقنعني زميلي بأن استخدامه سيكون ممتعا و اسرع من لو استخدمت التكسي كما افعل دائما، و لا بد ان اعترف بأن تجربة الترام هذه كانت امتع من التكسي فهي تطلعك على اشكال كثيره من الناس و من جنسيات كثيره و منهم الشباب و منهم المختلين عقليا و منهم ثقيلي الدم و منهم المملين و منهم ....إلخ
استغرق المشوار خمسة و اربعين دقيقة للوصول للمحطه التي يجب أن انزل فيها و التي تبعد دقيقة واحدة من الفندق الذي اسكن فيه و الكائن في (ليستر سكوير) في وسط لندن، و ها أن اكتب لكم هذه التدوينة بعد ان وصلت بقليل، على أني سأعود غدا للتحديث

تيرمينال خمسة من الداخل

تيرمينال خمسة من الخارج

ننتظر الإقلاع في مطار هيثرو

قضى نصف الطريق لجنيف

لحظات قبل الهبوط في مطار جنيف

انا امام بحيرة جنيف

بحيرة جنيف

في الاندر جراون

14-5-2008م

أكتب هذه التدوينة من مطار الملك خالد في مدينة الرياض حيث استعد للسفر في رحلة عمل متجها اولا لجنيف حيث سأبقى هناك يومين أتجه بعد ذلك للندن حيث سأبقى هنك حتى يوم الإثنين و اتجه بعد ذلك عائدا للرياض يوم الثلاثاء صباحا إن شاء الله، ولاجل محبي السفر و السياحة سأحاول ان اوثق هذه الرحلة ببعض الصور لبعض الأماكن التي ساقوم بزيارتها علما بأني لا اتوقع ان يكون لدي متسع من الوقت للتنزه و زيارة الأماكن السياحة نظرا لإزدحام جدول الأعمال

سأقوم بتحديث هذه التدوينه بمراحل الرحلة كلما سنحت الفرصه، بحيث يظهر التحديث في الأعلى و تعطي هذه التدوينه الصورة كاملة للرحلة بعد أن تنتهي على خير إن شاء الله

دعوتكم لنا

عودة المستقبل و مجزرة حلبا

كنت قد قطعت على نفسي عهد بأن لا اعود للكتابة عن ما يحدث في لبنان رحمة بزوار مدونتي الكرام، إلا أن عودة قناة المستقبل للبث عصر اليوم و ما تبعها من إعادة بث البرامج الحوارية و السياسية التي تروج لأفكار تيار المستقبل و جماعة أربعطعش أذار و بكل ما تضمنته هذه العودة من إعادة اصوت المؤيدين و الغاضبين و المستنكرين لما حدث و يحدث في بيروت و لبنان بشكل عام، تلك الأصوات التي هاجمت و تهاجم بلا إنقطاع حزب الله و تنعته بالحقد و الكراهية و العنصرية ونكران جميل و ....إلخ، أقول ان عودة القناة للبث دعتني مجبرا للعودة للكتابة عن هذا الموضوع فرغم ان عودة تلفزيون المستقبل للبث كان خبرا أفرحني كثيرا كونه انتصار للإعلام بشكل عام و عودة لإمكانية الحصول الرأي و الرأي الآخر في بيئة سياسية متصارعه، إلا أني ما سمعته من تلك الأصوات لا يبشر بأي خير للبنان

فقد كان البرنامج ( أنت الشاهد) الذي بث مساء اليوم و قدمته نجمة فترة إيقاف المستقبل ( سحر الخطيب) صاحبة الصرخة و استقبلت فيه عدد كبير من المتصلين اللبنانيين من داخل لبنان و من دبي و من ميلانو و من مدن اخرى و الذين تحدثوا و نقلوا إنطباعتهم المعاديه لحزب الله و أتباعه و المؤيده بطبيعة الحال لتيار المستقبل، اقول كان برنامجا موجها للإنتقام من ما فعله حزب الله فيما فعله من المس في كرامة تيار المستقبل و اتباعه و كان برنامجا إنتقاميا على الهواء مباشرة فرّغ فيه كل اتباع التيار جام غضبهم على اخوه لبنانيين لهم، وهو الأمر الذي دعاني للشعور بالقلق المتزايد بأن مشكلة لبنان الحالية اصبحت متأصله في الذات اللبنانية و ان الأحقاد و الكره المتبادل من الصعب معالجته او تجاوزه بسهولة، فلنكن صريحين مع انفسنا و نكف عن الكلام المنمق حول الأخوه و المصير المشترك و ما إلى ذلك من عبارات التخدير، لقد اصبح الشرخ كبيرا بين الطرفين و اصبحت إمكانية لملمت الجراح من فعل ماضي لم يعد له مجال لصرفه لا مجرورا و لا مرفوعا و لا منصوبا و لا سياسيا و لا ماليا....إلخ

الإشكال هنا ليس فقط فيما قام به تيار المستقبل من فعل إنتقامي للإيقاف القصري عن البث خضوعا (لقوى الأمر الواقع) كما وصف، بل لما قام به حزب الله كردة فعل لإعادة بث المستقبل و ذلك من بث لقطات مصورة بالهاتف الجوال لما وصفته بأنها (مجزرة حلبا) و التي توضح تشويه و ركل و إهانة لجثث أحد عشر من مقاتلي الحزب السوري القومي الإجتماعي الموالي لحزب الله ممن سقطوا قتلى برصاص اتباع تيار المستقبل في المواجهات التي دارت بين الطرفين مؤخرا في منطقة عكار

هذه الحرب الإعلامية التي تدور بين الطرفين اتخذت منعطفا خطيرا هذا اليوم، فهي انتقلت من مرحلة الهجوم السياسي في الأفكار و الأجندات و ربما ايضا للتخوين و الوصف بالعماله، إلى مرحلة تخويف أتباعها من خطر القتل و السحق و المساس بالشرف و الأعراض و الذي قد يلحق بهم من ذلك الطرف او ذاك، هي حرب إعلامية بدأت في ان تصبح حربا عسكريه معنوية قذرة على شاشات تدخل في كل منزل و تطعم كل فرد مهما صغر بأفكار لا مجال لفك رموزها بل أصبحت من مسلّمات الواقع، فكلٌ يسمع ما يريد و يتجنب ما لا يرد، فهي حرب يدفع ثمنها المواطن العادي الخائف على أهله و جماعته من خلال تجنيد نفسه بوقا لأراء ذلك التيار او ذلك الحزب او انتحاري لا يعرف ما يقوم به فقد اصبح ثملا من خمر الحقد و العنصرية او الإنتقام

سؤال أخير : هل هي صدفه أن تعود وسائل إعلام تيار المستقبل للعمل في نفس الوقت الذي يقوم حزب الله ببث مشاهد تلفزيونيه لما وصف بمجزرة حلبا ؟؟ا

واجب،،،،،ما أفضل قصة قرأتها حتى الآن

مررت الأخت مشاعل( فتات) قبل بضعت أيام واجب (ما أفضل قصة قرأتها حتى الآن)، و انطلاقا من كوني طالب مجتهد و دائما احل الواجب قبل فوات الأوان، أقدم لكم فيما يلي الحل

أولا- ما أفضل قصة قرأتها حتى الآن ؟ و عن ماذا تتحدث ؟
أفضل قصة قرأتها كانت ( قصة حياة مالكوم إكس) و هي سيرة ذاتية لحياة المناضل الأمريكي المسلم مالكوم إكس و الذي اغتيل في ستينات القرن العشرين بعد حياة مليئة بصراعات فكرية مع عدد من الجماعات الأمريكية العنصرية و الإسلامية و التي كانت تتصارع في تلك ألحقبه، و قد خُلد مالكوم كأحد رواد ثورة الحقوق المدنية للسود في أمريكا المناهضة للتميز العنصري الذي كان سائدا في أمريكا حينها

ثانيا- ما الذي تفضله أكثر ، القصة أم الرواية ؟ و لماذا ؟
يجب ان اعترف بأني توقفت عن قراءة القصص و الرويات منذ فترة طويله، فلم يعد لدي الوقت و المزاج في ان اقرأ قصه مستوحاة من خيال شخص آخر ما لم تكن قصة (موّصى عليها) او في حالات نادرة تكون القصة او الروية قد اثارت ضجه إعلامية او ثقافيه او سياسية او ما إلى ذلك و تستحق عناء الإطلاع، و حتى في تلك الحالة يجب ان اكون مقتنعا فعلا بالكاتب او بموضوع القصة لكي اغامر في إضاعت وقتي في قراءة قصة او رواية قد لا اخرج منها بأي معلومه او نتيجة او حكمة تفيدني في حياتي، و عليه فأنا افضل الآن تلك القصص المبنية على حقائق تاريخية او حقائق شخصية يمكنني ان اجد رابطا مشتركا بين تلك الأحداث و ما أعرفه عن نفسي و عن محيطي، فالقراءة بالنسبة لي هي وسيلة للتعلم القابل للتطبيق في الحياة الشخصية و ليست ملجأ للهرب من الواقع و الغوص في احلام اليقظة او ما إلى ذلك

ثالثا- هل سبق و أن فكرت بتأليف قصة ؟ و عن أي شيء تتحدث قصتك ( بعد إذنكم ) ؟
لا لم أفكر بشكل جدي، و لكن فكرت في تأليف كتاب يتضمن خزعبلات شخصية لا تعني شئ

رابعا- ما الشركة أو الدار التي تعتقد بأنها مميزة في النشر ؟
منذ مدة و انا افضّل قراءة الكتب الإنجليزية، و هي كتب في الغالب تعنى في الشأن الإداري و التخطيطي و لعل افضل تلك الإصدارات هي التي تنتجها شركات مثل
pearson
Wiley
headline
Harvard Business School Publishing Corporation

خامسا- هل تفضل الكتب القديمة [ذات الورق الأصفر]؟ في حال رفضكِ /ما النوع المفضل؟
لا يهمني كثير لون الورق او نوعه، ما يهمني هو في أن يكون الكتاب شيق و مكتوب بطريقة سلسة و ان تكون الأفكار منظمة و مفيدة

و من هنا فأنا امرر هذا الواجب لكل من الاخت هذيان- كلمات و الاخت نهر الحب و الأخ محمد الشهري

دويلات لبنان المستقله

تحديث 13-5-2008

تلقيت قبل قليل رسالة نصية من أحد الزملاء تفيد بأن قناة المستقبل ستعاود البث في تمام الساعة الخامسة من عصر اليوم و سيكون الشيخ سعد الحريري اول من يظهر على الشاشة

تحدثت اليوم مع أحد القيادات في قناة المستقبل و هو حديث تركز حول ما تقوم به قيادات تيار المستقبل بخصوص إعادة المؤسسات الإعلامية التابعة للتيار للعمل بعد توقيفها عنوه و إحراق اجزاء منها من قبل ملشيات حزب الله التي تتحكم ببيروت هذه الأيام، و لعل ما لفت إنتباهي في حديثنا هي تلك النبره المكسوره حزنا و صدمه و خذلانا و هي نبره أعادتني لإحساس عشته قبل ثمانية عشر سنه عندما تحدثت مع أحد الأصدقاء الكويتيين يوم الثالث من أغسطس 1990م، كانت الأحاسيس شبيه فالحزن و عدم التصديق من جانب و الغضب و الثوره العمياء من جانب اخرى

سألت محدثي إن كان أحد الزملاء العاملين في مؤسسات المستقبل قد اصيب او هوجم او تم التحرش فيه فأجاب بجواب صعقني حيث قال ( هل تعرف يا ياسر؟؟ لم تكن الإصابات في الجسد بل كانت إصاباتنا معنويه،و لا أدري إن كنا نستطيع أن نتجاوزها في المستقبل المنظور، فهي عميقه جدا يا صديقي)ا

و قد كررت عليه السؤال حول ما يتم عمله سياسيا في هذه الأثناء لإعادة عمل مؤسسات تيار المستقبل الإعلامية و قد اوضح لي بأن هناك مفاوضات مباشرة بين القيادات الميدانية للطرفين لمحاولة الإتفاق على إعادة العمل إلا أن كل تلك الجهود تعطلت اليوم نتيجة مواجهات الجبل بين الدروز و حزب الله ،و هو ما يعني أن إعادة عمل تلك المؤسسات لا يمكن تحقيقه قبل مرور بضعت أيام على أقل تقدير خصوصا و ان كلا الطرفين ( تيار المستقبل و حزب الله) لا زالا متمسكاين بمواقفهم السياسية و الميدانية و التفاوضيه و أن العناد بين الطرفين لا زال هو سيد الموقف

بالمقابل اتصلت بأحد القيادات التنفيذية بشبكة تلفزيونات روتانا للأطمئنان عليهم شخصيا و للسؤال عن الأحوال على الارض و قد فضل محدثي الحديث عن موقفه السياسي بحرارة و غضب بدلا من الشكوى لما حدث، وقد أبان بأنه منذ أن بدأ هجوم حزب الله على بيروت إعتاد على تغيير موقفه بين ساعة و اخرى، فهو في حين يتفهم موقف حزب الله و في حين آخر يلعن حزب الله و اتباعه، و بعد ذلك يقرر بأنه لن يكون له موقف بعد الآن و تجده بعد ذلك بساعات يلعن كل الساسة و الشعب و البلد، بإختصار قال بأنني اصبت بمرض الهلوسه السياسية !!!!!ا

بطبيعة الحال العمل في بيروت متوقف و محدثي لم يستطع ان يذهب لمكتبه منذ بدأت المواجهات و هو القاطن في حي يسيطر عليه الآن مليشيات لطائفه معادية لطائفته هو، و قد قال بأن بيروت اصبحت كما كانت ايام حرب لبنان (1975-1990) حيث تقسمت الأحياء على الطوائف و الأحزاب السياسية، و قد اوضح بأن تورط الدروز في المواجهات التي دارت اليوم في الجبل هو إنذار بأن هذه المواجهات قد تقود لبنان خلال الأيام القادمة فعليا إلى حرب طائفية جديدة شبيه بتلك التي دارة قبل عشرين سنة رغم كل كلام الساسة القائل بأن الحرب لن تعود، فإحتلال حزب الله لبيروت قبل يومين و في مده قياسية لم تتجاوز الثلاثة ساعات هو دليل على أن هذه الخطوة العسكرية كان مخططا لها من قبل، و قال بأننا لا نعلم حتى الآن ما تخبئه الأيام من مواقف و تصرفات الأطراف الأخرى خصوصا ما يمكن أن يقوم به أنصار القوات اللبنانية التابعة لجعجع

تحدثنا بالسياسة مطولا و بالمواقف السياسية للأطراف جميعا و تحدثنا عن المعاني التي انبثقت من إقفال قناة و صحيفة المستقبل على الديمقراطية في لبنان و مفهم المشاركة و حرية الرأي، و قد كان لمحدثي رأي لم اتوقعه و لم اتمناه، فقد قال بأن الناس العاديين في لبنان اصبحوا مؤمنين بأن لا حل للأزمات الطائفية المتلاحقه في لبنان و التي تعود للقرن الميلادي السابق إلا من خلال تقسيم لبنان سياسيا و جغرافيا بحيث تكون لكل طائفه دولتها المستقله، و هو أمر إن حدث سيكون له تأثيرات كارثيه ليس فقط على لبنان بل على جميع دول المنطقة، فإن حدث ذلك فعلا فهو إعلان لشرعنت مطالبة جميع الطوائف في العالم العربي و الإسلامي بالإستقلال و أحقيتهم في تأسيس دول مبنية على اسس دينية و عرقية، و بالتالي ستقسم كل الدول العربية و الإسلامية و سيزيدنا ذلك ضعف على ضعف

الحديث طويل و سيكون لي عوده لهذا الموضوع إن أحيانا الله